martes, 2 de diciembre de 2014

Próximo Cine-Fórum | Miércoles 17.12.14 - 19.00h

Asociación Cultural Vínculo
organiza el debate, tras la proyección de la película:
'Stockholm'

dirigida por Rodrigo Sorogoyen (2013)



Drama romántico
Nacionalidad: Española
Reparto: Javier Pereira, Aurora Garrido, Jesús Caba.
Premios: Goya al mejor actor revelación 2013.
              Festival de Málaga: premio al mejor director 2013.

Amores inconsistentes, generación Peter Pan, generación infantilizada, micromachismos. Retrato del psiquismo humano...

jueves, 6 de noviembre de 2014

Próximo Cine-Fórum | Miércoles 19.11.14 - 18.30 h.

Asociación Cultural Vínculo
organiza el debate, tras la proyección de la película

'Tristana'

dirigida por Luis Buñuel (1970)



Continuando con el ciclo dedicado a Luis Buñuel (1900-1983), esta vez hemos elegido la película Tristana (1970), filme inspirado en la novela de Benito Pérez Galdós.

Una joven bella y huérfana, un galán envejecido y un joven pintor son los personajes principales de esta historia. 

Este filme pertenece a la etapa española del director. Destaca la impecable actuación de Fernando Rey, quien obtuvo numerosos premios por su trabajo, como asimismo la magistral fotografía de José F. Aguayo.

Película que detalla con mayor justicia, una de las mayores preocupaciones surrealistas, el amor fou, el amor loco.

lunes, 6 de octubre de 2014

Próximo Cine-Fórum Miércoles 29.10.14 - 18.30 h.

Asociación Cultural Vínculo
organiza el debate, tras la proyección de la película

'Los Olvidados'

dirigida por Luis Buñuel (1950)




Este trimestre elejimos a uno de los mejores directores de todos los tiempos, El aragonés Luis Buñuel ( 1900-1983). 

Gran parte de su obra se produce fuera de España. Obligado a exiliarse por la dictadura franquista que sufre nuestro país a partir de 1939 y con la pérdida de su gran amigo, Federico Garcia Lorca, asesinado al comienzo de la gerra civil en 1936, Buñuel viaja a Francia (antes de la guerra), México, EEUU.

A los 17 años empieza a estudiar en la Residencia de Estudiantes, de gran importancia por representar las ideas y los planteamientos pedagógicos de la Institución Libre de Enseñanza,en Madrid. Allí conoce a Salvador Dalí, a Lorca, Alberti, Juan Ramón Jimenez... y participa en el cine-club que organiza la Residencia y en las tertulias del Café Pombo con Ramón Gómez de la Serna. Más tarde él mismo funda otro cine-club en la Residencia, a la que viene desde Paris, una vez al mes. (hacia 1927).

Buñuel se interesaba y participaba en los debates y tertulias de la primera parte del siglo XX en el café Cyrano en Paris, se sumergió en las ideas del surrealismo y en las vanguardias. Veía tres películas al día y se codeaba tanto con inmigrantes como con los pensadores y creadores de la época.

Fue víctima de la censura durante medio siglo en Francia por "La edad de Oro". Se afilió al Partido Comunista francés. Volvió a España donde rodó el documental sobre Las Hurdes, tierra sin pan. Se prohibió por considerarse insultante para la España del momento.

Fue contratado por el MOMA de Nueva York para seleccionar películas de propaganda antinazista. Finalmente le acusaron de peligroso.

Comenzamos el ciclo con "Los Olvidados" (1950). Buñuel, siempre crítico con la injusticia social, plasma en este filme, las causas de la miseria y la violencia. Gran conocedor del alma humana, muestra los rincones más recónditos y oscuros del psiquismo. 

Esperamos a partir de la proyección de la película, poder extraer lo que este gran conocedor de lo social y del comportamiento humano nos muestra.

miércoles, 17 de septiembre de 2014

Otra vez la violencia de género

violencia de genero
Disculpen los lectores que nuevamente escriba sobre este tema que, lamentablemente, continúa siendo un tema de actualidad.
Revisando mis notas y noticias extraídas de los periódicos, encontré una que realmente me impactó y no sólo me impactó, sino que me produjo desasosiego y a la vez una terrible irritación.
Se trata de una noticia aparecida en la prensa nacional el día 17 de marzo del presente año cuyo título es: Prisiones no “encuentra” a 264 asesinos de géneroEl artículo dice que instituciones penitenciarias achaca este hecho a un error estadístico y asegura que en el futuro el fallo se subsanará.
El hecho es que de 539 hombres condenados entre el año 2003 y 2012, instituciones penitenciarias sólo tiene contabilizados a 275. El resto, o sea 264 hombres no figuran en los registros de población reclusa o se encuentran en distintos grados de libertad o podríamos añadir nosotros, no tienen una certera idea de su paradero.
Supongo que a vosotros la lectura de esta noticia no os dejará impávidos, tal como me ocurrió a mí. En el artículo anterior que titulé No atinamos con la violencia de género hacía referencia que a pesar de las políticas que se vienen aplicando para paliar este mal, buenas políticas, pero no suficientes a la hora de prevenir esta pandemia, se suma ahora en el caso de nuestro país, negligencias judiciales, incluso es poco atinado a mi entender nombrarlas negligencias, debido a la gravedad del problema en cuestión.
También apuntaba a que si no conocemos las causas que los lleva a ellos,- y me refiero a ellos, porque la inversa es minoritaria- a ejercer  tanto violencia física como psicológica sobre sus mujeres, las historias de maltrato siguen repitiéndose. No existe un perfil específico del agresor como tampoco de la víctima, pero podemos encontrar hombres hipercontrolados/hipercontroladores: ejercen la violencia para afirmarse en su supuesta inferioridad. Cuando sienten que pierden el control, su violencia estalla después de haber sido contenida durante largo tiempo.
Hombres ciclotímicos o emocionalmente inestables: ejercen la violencia para rechazar sus sentimientos de  abandono, inferioridad, impotencia. La mujer les sirve de escudo, dependen absolutamente de ellas y pueden llegar a matarlas o matarse, si atisban el abandono. Hombres-niños que no toleran la pérdida, no pueden vivir sin ellas porque una vez muertas no tienen con qué sostenerse en la vida.
Hombres generalmente violentos: ejercen la violencia con frialdad, sin culpa y sin perder el control. Son encuadrados en la categoría de antisociales.
Tanto en el maltratador como en la víctima, existe una historia particular, propia, podríamos decir que detrás de cada historia de violencia, encontramos personas que tienden a reeditar sus propias experiencias de vida.
En el caso de ellas, si nos referimos al maltrato psicológico, éste supone la anulación de la subjetividad de la víctima. Las armas del maltrato psicológico son la humillación, la descalificación y la culpabilidad. Ej: Tú no vales nada; tú no puedes hablar, así que calladita; si me hubieses hecho caso, no habría pasado esto, etc.
Lo más importante del tratamiento con este tipo de pacientes es ayudarles a discriminar entre la culpabilización de la que ha sido objeto y su propia responsabilidad.
Muchas mujeres que logran escapar o sobrevivir al maltrato, narran que un primer sentimiento que se apodera de ellas, es el de no saber quiénes son. Como ejemplo, la película de Iciar Bollaín Te doy mis ojos donde Pilar, la protagonista, no dice lo que piensa, ni lo que siente, porque no lo sabe. Es una mujer que no es ella misma.
Insisto en que los protocolos estandarizados de tratamiento que no permiten tener en cuenta que detrás de cada maltratador y cada mujer maltratada hay una historia particular y única, con sus respuestas  estandarizadas condenan a menudo a la cronificación y a la repetición, porque sin abordar la particularidad no es posible salir de la repetición.

Mirta García Iglesias
Psicóloga clínica.
Socia fundadora de Asociación Vínculo.

lunes, 15 de septiembre de 2014

La pederastia o el secreto de una verdad escondida

Metro Ciudad Lineal
Los acontecimientos recientes en Madrid acerca de varios casos de pederastia mantienen en vilo tanto a policías como a padres, familiares y vecinos de nuestra comunidad.
Desde Villaviciosadigital me llega la preocupación de los padres por saber cómo actuar con los niños ante la amenazadora posibilidad del acercamiento de un sujeto que entraña un peligro para los pequeños.
¿Qué es un pederasta? Todos sabemos que un pederasta busca como objeto de su acción a un niño o niña para  satisfacerse sexualmente.
Como en otras ocasiones, nuestra tarea práctica nos conduce a preguntarnos más allá de lo que se ve para adentrarnos, de nuevo, en los rincones más oscuros y escondidos del ser.
Desde Freud sabemos que la sexualidad constituye la marca a partir de la cual se determina la posición de un sujeto, es decir la manera, la forma en que un sujeto se relacionará con sus semejantes, con su trabajo, con el mundo y, sobre todo, con su modo de goce, de satisfacción, en sus relaciones con el otro sexo, con el mismo, o con él mismo.
Sabemos que la sexualidad no responde a ninguna norma. Toda sexualidad responde a cierta a-normatividad en el sentido de su complejidad ya que como nos muestran los nuevos tiempos, el cuerpo biológico no es lo más importante para determinar qué objeto se elegirá como compañero, o qué identidad sexual se tendrá en el futuro inmediato. Dicho objeto puede ser un zapato (fetichismo), un animal (zoofilia), excrementos (coprofilia), un hombre, una mujer… Se puede someter al otro (sadismo)… masoquismo, exhibicionismo, tener todo tipo de fantasías que se alejen de lo genital… Resumiendo, no parece pues, que se pueda hablar en lo que concierne a lo sexual, ni de naturalidad ni de normalidad.
Según los avatares de cada uno en su vida sexual infantil, así los sujetos tendrán una estructura psíquica neurótica, psicótica o perversa y, en consecuencia, su vida sexual de adulto presentará diferencias.
La pederastia es un tipo especial de perversión caracterizada por elegir un niño como objeto de goce. El perverso vive una doble vida. Tiene una cara oculta que lleva en secreto en el ambiente familiar, en el trabajo e incluso en alguna institución de renombre a la que pertenezca. En estos lugares se presenta como un marido y padre, incluso modélico, y despliega toda una farsa que convive en secreto con su otra escena, la privada, donde lo peculiar de su subjetividad perversa coexiste en dos lugares, a veces, durante toda una vida.
En su vida pública, el perverso muestra su versión de hombre de bien, su cara, su semblante de acuerdo a las leyes y a las costumbres tradicionales, respeta las normas de la convivencia y ejerce su lugar oficial de cara a la galería. En la vida privada, muestra la verdad de su historia íntima y oculta. La verdad en el sentido de que es lo oculto lo que rige verdaderamente, lo que se le impone como satisfacción.
El perverso busca realizar en acto su modo de gozar aunque para ello no obtenga el consentimiento del otro que ha elegido; hay un forzamiento del otro. El perverso no siente ninguna culpabilidad de sus actos, mientras el neurótico, la mayoría de a pie, se siente culpable sólo con imaginarlos.
El perverso mantiene una actitud desafiante ante la ley y sus representantes pero se mantiene fiel a la ley que rige su forma de gozar. Ley que no conoce ni la culpa, ni el arrepentimiento.
El perverso sabe muy bien cómo, dónde y con quién alcanzar la satisfacción sexual, lo cual implica un alejamiento de algunas caras de lo humano.
El perverso, en este caso pederasta, puede ser un hombre muy respetado en su medio social. Se presentan amables y sensibles para conseguir su finalidad, la cual constituye toda una maniobra que despista y engaña a las víctimas. En este sentido, respondiendo a la pregunta de Villaviciosadigital, es conveniente que los padres hablen con sus hijos para advertirles del peligro ante desconocidos. Así también en otras épocas los padres nos han dado a conocer que hay “hombres malos”. Eso sí, no todos.
La pederastia es un ejemplo para profundizar en los difíciles y angostos caminos de la sexualidad en los sujetos, que en muchas ocasiones quedan encadenados a ciertas marcas de su historia infantil.

Ana Ramírez.
Psicólogo clínico-psicoanalista de la Asociación cultural VÍNCULO.


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martes, 3 de junio de 2014

Próximo Cine-Fórum Lunes 16.06.14

Asociación Cultural Vínculo organiza el debate, tras la proyección de la película

Lejos de la Tierra Quemada 

Sexta película del ciclo "Variantes del amor y la sexualidad en el ser hablante"



lunes, 12 de mayo de 2014

Día Internacional del autismo: 2 de abril del 2014

Hoy se celebra el día del autismo. Por ello se hace necesario devolver la dignidad a niños y adultos a través de un tratamiento que no se rija por el afán del diagnóstico en un marco de reeducación que en muchas ocasiones no hacen más que aumentar su rechazo a los otros y reforzar su caparazón de aislamiento.
¿Qué le pasa a un autista?
Principalmente, el autismo se caracteriza por el rechazo y la defensa ante un otro que aparece como amenazante. Como consecuencia el niño con autismo precoz no dispone de las condiciones que hacen posible establecer lazos con los demás. En este sentido sufren de una exclusión social que les deja aislados en su concha de defensa, ante un mundo percibido como hostil.
Podemos afirmar por los testimonios extraídos del trabajo clínico con niños autistas y de testimonios escritos por adultos con esta misma dificultad, véase el caso de Temple Grandin,(1), entre otros, que están en el lenguaje, disponen de él, aunque, de entrada, no están en el discurso.
Decimos que están en el lenguaje porque nos sorprenden con sus repeticiones y sus ecolalias en momentos imprevistos, pero este lenguaje no cumple su función de relación y vínculo con el otro. Es decir, no hacen discurso con los demás, no hacen relación. (repeticiones de silabas o palabras de modo automático).
Al detectarse este detenimiento en los primeros meses de vida de un niño y teniendo en cuenta lo que sabemos de la constitución psíquica de los sujetos, en general, parece que algo ha venido a detener, a congelar el devenir de la vida afectiva. Algo ha pasado para que el proceso se haya detenido, replegándose en sí mismo de un modo “autístico”. Del griego “autós” que significa, uno mismo, propio. Es decir, se trata de un niño metido en su mundopropio y aislado del otro.
El autismo es la tendencia a aislarse, en un caparazón, del mundo exterior.
En general, el malestar provoca en el niño y en los adultos una reacción de cierre ante el mundo.
El psicoanálisis nos da a través de una extensa experiencia clínica de más de un siglo, un saber sobre el funcionamiento de la psique, de la vida afectiva y de los obstáculos que surgen irremediablemente en el cruce del cuerpo, las palabras, su efecto y afecto, y las satisfacciones y angustias del ser, en un recorrido que se desenvuelve entre las tendencias de vida y las tendencias de destrucción, aislamiento y muerte.
Todos estamos inmersos en esta tarea. El niño autista también sufre de lo mismo, quizá un poco más enredado.
Nuestra apuesta es que el niño autista pueda inventar con ayuda de un profesional convenientemente formado, un lugar para situarse como sujeto en una andadura que incluya al otro.
Para poder incluir al niño autista en el circuito del otro y de las relaciones habrá que cuidar en extremo cuáles son las condiciones en cada caso para que el otro aparezca sin intrusión ni imposición. El otro que se hace cargo de orientar el tratamiento habrá de situarse en una posición semejante al autista, sin serlo. Fuera de los protocolos y de la obsesión por la masificación del diagnóstico, estará atento, desde una postura de no saber, para recoger y tomar el más mínimo atisbo de demanda que pueda surgir en el niño. Sabiendo que esta se suele presentar cuando menos se la espera. De este modo será posible, que suspendiendo lo que creemos saber, de lo que quiere el otro, en este caso, el niño, pueda surgir el deseo propio del sujeto autista.
Por lo general, suelen tener una especial predilección por la música, el arte, los animales, pero no hay que darlo por sabido. Hay que esperar con paciencia y sin angustiar al niño a que aparezca algo que él mismo señale como propio y que le valga como objeto de satisfacción y de deseo para poder incluirse en lo social.
(1)    Temple  Grandin, nacida en Boston en 1947 fue diagnosticada de autismo. Muy interesante la película del mismo nombre del 2010 y libros donde cuenta su dolor y experiencia de autismo. En la actualidad, es profesora de la Universidad Estatal de Colorado y Doctora en Ingeniería Agrónoma.
“El trabajo debe ser elegido considerando las áreas más sólidas de la persona con autismo o síndrome de Asperger”. T. Grandin.

Ana Ramírez.
Psicóloga Clínica y psicoanalista de la Asociación Cultural Vínculo que se ocupa de trabajar contra la exclusión ocasionada por las dificultades relacionadas con el lazo social. (como en el caso del autismo).
Publicado en villaviciosadigital.es


CLOSER ( Cegados por el deseo)

CINE FORUM:  Café del infante y Asociación cultural Vínculo.





CICLO: VARIANTES DEL AMOR Y LA SEXUALIDAD EN EL SER HABLANTE

CAFÉ DEL INFANTE
(CASA PALACIO GODOY)
C/ ARROYO. VILLAVICIOSA DE ODÓN

ORGANIZA: 
ASOCIACIÓN CULTURAL VÍNCULO EN COLABORACIÓN
CON CAFÉ DEL INFANTE EN SU SECCIÓN DE CULTURA
www.asociacionculturalvinculo.org
COORDINAN: ANA RAMÍREZ Y MIRTA GARCÍA PSICÓLOGAS CLÍNICAS

MIÉRCOLES 21 DE MAYO A LAS 18.30 h.

ASISTENCIA ABIERTA Y GRATUITA
CLOSER (CEGADOS POR EL DESEO)

Ana Ramírez


Niñas secuestradas en Nigeria.

Ayer, domingo 11 de mayo tuvo lugar en la plaza del ayuntamiento de Villaviciosa de Odón un acto de denuncia por la situación que sufren las jóvenes secuestradas de Nigeria.
Se leyó el siguiente manifiesto firmado por Mercedes Rodriguez, Esperanza Perez y Begoña (Compañeras del Club de lectura municipal:



DEVOLVEDNOS A NUESTRAS NIÑAS

Todos conocemos la noticia de las casi 300 niñas secuestradas en Nigeria, país del mundo con mayor número de menores sin escolarizar; casi un 39 por 100 de niños y un 44 de niñas, a pesar de ser hoy, según el Banco Mundial, la gran potencia económica de Africa. Allí los colegios se han convertido desde hace un año, en el objetivo deBoko Haram; sanguinarios terroristas de corte islamista radical que llevan a cabo decenas de ataques a los centros escolares en el Norte de Nigeria donde las diferentes religiones han convivido en paz hasta hace muy poco tiempo.

Boko Haram ha decidido que la educación occidental es pecado y que el destino de la mujer es el de ser esposa y madre, por ello no ha dudado en entrar en ese templo que es la escuela, donde los padres dejamos a nuestros hijos con la tranquilidad de que están bien seguros  bajo la atenta mirada de esos segundos padres que son sus maestros.

EL 14 DE ABRIL, estas niñas han sido secuestras, niñas de origen humilde que sueñan con ser empresarias, ingenieras, maestras, periodistas… cuyo delito ha sido “QUERER ESTUDIAR”. Nos dicen los diarios, la radio y la televisión que están siendo reiteradamente violadas, que su destino será convertirlas en esclavas sexuales para los terroristas  y que algunas ya han sido vendidas por 10 euros.

Ante esto, un grupo de amigas hemos decido movilizarnos junto a nuestros vecinos uniéndonos todos al movimiento internacionalBringBackOurGirls que está exigiendo la  inmediata liberación de las niñas.

Sabemos que no son las únicas mujeres que sufren el maltrato y el abuso, pues en puntos del mapa muy distantes y en diferentes culturas se están sucediendo actos atroces y aunque esta convocatoria es por estas muchachas nigerianas no queremos dejar de mencionar a la niñas de Juárez en Méjico tan vinculadas a Villaviciosa de Odón, nuestro recuerdo y nuestro apoyo para ellas.

Sin más, agradecer el apoyo a esta concentración de:

ASOCIACIÓN DE VECINOS DE VILLAVICIOSA DE ODÓN 
IZQUIERDA UNIDA, IU 
PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL, PSOE 
UNIÓN PROGRESO Y DEMOCRACIA, UPyD
PARTIDO POPULAR PP
INTEGRAVILLA
ASOCIACION CULTURA ACUA, VILLAVICIOSA DE ODÓN
ASOCIACIÓN MUJER-ES (FEDERACIÓN DE MUJERES PROGRESISTAS)
ASOCIACIÓN VINCULO, Centro de Investigación y tratamiento Psicoanalítico.
ECOLOGISTAS EN ACCIÓN
ASOCIACIÓN CULTURAL VIVE VILLA
CÁRITAS PARROQUIAL DE VILLAVICIOSA DE ODÓN
PARROQUIA DE SANTIAGO APOSTOL DE VILLAVICIOSA DE ODÓN
PARROQUIA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE EL BOSQUE
HERMANDAD DE LA SOLEDAD
HERMANDAD DE SAN SEBASTIAN 

Y muy especialmente a Maribel y a José Rodriguez, presidente de la asociación de vecinos.:



Ana Ramírez.

miércoles, 30 de abril de 2014

Próximo Cine-Fórum 21.05.14

Asociación Cultural Vínculo organiza el debate, tras la proyección de la película

Closer 

(Cegados por el Deseo)

Quinta película del ciclo "Variantes del amor y la sexualidad en el ser hablante"



sábado, 29 de marzo de 2014

Próximo Cine-Fórum 09.04.14

Asociación Cultural Vínculo
organiza el debate, tras la proyección de la película

La Buena Estrella

Cuarta película del ciclo "Variantes del amor y la sexualidad en el ser hablante"



lunes, 10 de marzo de 2014


Dia contra la violencia de género
Las noticias que recibimos estos días, en relación a una macro encuesta que ha realizado la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea (FRA) son francamente alarmantes.
Es la primera vez que se hace un estudio europeo sobre maltrato de género. Una muestra que recoge la opinión de 42.000 mujeres que han sido víctimas de violencia física, psíquica o sexual, en una edad que abarca desde los 15 hasta los 74 años. Un tercio de la población europea, o sea 62 millones de mujeres, han sido protagonistas de esta lacra que casi podríamos considerar de pandemia.
Son los países nórdicos (Dinamarca, Finlandia y Suecia) los más afectados, seguidos por Holanda, Francia y Reino Unido. El hecho de que nuestro país esté por debajo de la media europea no es un dato que nos deba contentar.
Este mal afecta a todas las clases sociales, con diferente nivel cultural. Por ende no es un problema que tratándolo por medio de la educación o inculcando determinados valores, logremos erradicar. O al menos no son  estas medidas suficientes para abordar el problema.
Además como señalábamos antes, es curioso vislumbrar que los países nórdicos donde las políticas de igualdad están más desarrolladas, donde cuentan con más medios económicos, con más políticas de prevención, más prestaciones sociales, aun así, es donde las cifras se disparan.
Por tanto, nos encontramos ante un problema complejo que requiere un mayor análisis. Por supuesto que todas las políticas que se implementan (medidas judiciales, policiales, denuncias, de prevención, sanitarias) son necesarias y no se deben escatimar recursos que sumen para eliminar este suceso. Pero nos encontramos con que, a pesar de todos los medios puestos a disposición, estas políticas fracasan, o al menos no son suficientes.
¿Por qué? ¿Por qué razón en numerosos casos las mujeres maltratadas retiran las denuncias o transgreden las órdenes de alejamiento? ¿Por qué los maltratadores en algunas ocasiones, luego de matarlas, se suicidan? ¿Por qué muchas mujeres llevando una vida desgraciada y siendo víctimas de humillaciones, maltratos, ya sea físicos o psicológicos, son incapaces de romper con esta situación?
Muchos son los interrogantes que surgen ante esta problemática. Si no averiguamos, si no sabemos lo que nos lleva a la violencia, a la autodestrucción, si lo único que intentamos es erradicar la conducta patológica sin tener en cuenta sus causas, si no contamos con la comprensión necesaria, estamos abocados a la repetición de dichas conductas.
Detrás de cada hombre maltratador y de cada mujer maltratada, hay una historia de vida, propia, particular, nunca mejor dicha esa frase que dice que cada persona es un mundo.
La aplicación sistemática de protocolos universales, uniformes, para todos iguales, no nos permiten abordar la particularidad que existe en cada historia de maltrato. Y sin tener en cuenta, lo propio, lo más particular de cada uno, no es posible salir de la repetición.
Si sólo nos guiamos por estudios sociológicos o estadísticos, dando prioridad a lo cuantitativo, por más políticas que se incrementen para soslayar este mal, si no tenemos en cuenta sus causas, seguiremos desorientados y dando palos de ciego.
Noticia publicada en  villaviciosadigital.es  en su sección de opinión "Haciendo Vínculo" hoy día 10 de marzo 2014. 
Mirta García Iglesias
Psicóloga clínica.